Trên thế gian này có còn đó những người tu đạo, đặc thù trong những núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, sở hữu người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy nghìn năm. Điều này nhắc ra có thể nhiều người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được kể lại của 1 người tương tự.
trước tiên xin được kể rõ, bài viết này chẳng hề là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị mang thể tin, cũng sở hữu thể không tin, nhưng mong những vị hãy tu tích khẩu đức, đừng với tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thường ngày nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, nhất quyết sẽ cho rằng tôi đang nói phách, nhưng tôi xin đề cập có các vị rằng, tuổi thật sự của tôi chuẩn xác là 330 tuổi, cũng chính là nhắc rằng tôi sinh ra vào giữa các năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể đề cập là rất già, những người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn có những người sống trên 5.000 tuổi ở dương thế, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh giấc Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để tránh chiến loàn, Các bạn chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, chung cuộc chỉ có một mình tôi may mắn thoát được, năm ngừng thi côngĐây tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm triển khai ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. từ ngừng thi côngĐây, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải nói rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng phải là Đạo giáo, không sở hữu một tẹo quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm triển khai nhiều. Bởi ông đã tu luyện đến rút cục rồi, dù mang cố gắng thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến môn đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất mực sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, khôn cùng vô cộng thuần tuý, đặc thù phù hợp cho các người biếng nhác, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn một tháng, sau khi thức giấc dậy cơ thể sở hữu các biến đổi rất lớn, đầy đủ đã đổi thay thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây phần đông. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thư lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ tương tự, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không ngừng như vậy, 1 mạch tu luyện đến hơn 60 năm, rút cuộc tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên hầu hết đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được phổ quát công năng đặc dị, nếu tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, di chuyển trên không, tha tâm thông, thấu thị nhân thể, v.v….Cũng phải đề cập thêm, nói tính từ lúc khởi đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng ko mang bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện tới cảnh giới tiểu thừa, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ nói, ví như tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi với thể tự mình chọn tuyến đường sau này. giả dụ sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng phổ biến. Thứ nhất, trong thiên hạ không được sử dụng bất nói công năng đặc dị nào, trước lúc xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi trong thời gian vân du, tôi tự mình nghĩ cách thức giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ hai, không được đụng tới tiền bạc, chỉ
http://minhbao.net/ mang thể duyệt phương thức xin ăn để với được thức ăn. Thứ ba, còn mang phần lớn pháp giới, đánh cắp, tư thông, uống rượu, v.v….giống như các quy định trong Phật giáo. Sư phụ có thể sử dụng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi khi mọi nơi, nếu như tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước tiên đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rốt cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn vô cùng khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng có mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến cho vui mừng, cũng đồng ý có tôi. Tôi cũng ko sở hữu tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái bình trải qua 3 năm, rất may là không với phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, bên cạnh sư phụ.
các ngày tháng sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ phương pháp 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, mang các lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, khi Đó tôi không có cách thức nào làm cho biếng nữa, không thể sống thanh thản như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ quát năm tương tự, hết thảy chua ngọt đắng cay, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn ko phải bị lay dộng. Đối với những thay đổi triều đại, sự thế biến hóa của thế gian, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn chẳng phải quản. Vì các thứ này đều là có định số, người nào loạn động, thì người chậm tiến độ sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong người đời có hồ hết rất nhiều người mang hứng thú mang tu Đạo, nhưng họ không rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu đựng hồ hết mẫu khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm triển khai không hề là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua rất nhiều chiếc khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, nhắc một cách thức chuẩn xác là một năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi từ trần, trong khoảng Đó về sau môn phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. tiêu chí sau hết của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu đến "ngũ khí triều thiên", bí quyết trường thọ bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau khi sư phụ tắt thở, thi thể ông chẳng phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong 1 ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng không sở hữu gì phải tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da làm thịt mà thôi.
Sau khi sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối có một người tu luyện trơ trẽn mà nói, loại khổ to nhất, chính là cô hiu quạnh và trơ trọi. mang các lúc ngồi thiền một năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy một bóng người, ko nhắc một lời nào là chuyện rất thường ngày. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, bắt đầu từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, loại năm xảy ra vụ hỏa hoạn to ở núi Đại Hưng An, tôi chung cục đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng có, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe nhắc thì tôi đều với hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không phải là thứ mà những người sở hữu công năng đặc dị trên trần thế kia có thể so sánh được. Hơn nữa từ chậm tiến độ về sau, những khi vân du, tôi mang thể ko còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng mang thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện đầu tiên là ko được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của cõi tục con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là nhỏ nhặt cũng không được, giả dụ không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
